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想念家鄉(xiāng)的牛清湯 天氣冷了，又到了一年里最為難熬的日子。自北而來的寒流總是在不經(jīng)意間給你個措手不及的下馬威，直白而高調(diào)。而此時的我，很

“表哥要結(jié)婚了！”親戚朋友、左鄰右居都想露一手，顯示一下自己的能耐、體面，大家紛紛送這送哪，殷勤逢迎、恭賀喜事。還特地邀請了舅舅的中學(xué)生女兒靚靚作伴娘。靚靚美貌

帶著鄉(xiāng)愁，魂歸故里 文/楊欽飚 2017年12月14日，他走了，在高雄。 多少人聽說他的名字都是源自一首簡

清咸豐十一年(1861)三月，太平軍侍王李世賢率軍由江西玉山經(jīng)白沙關(guān)再次攻入浙江。當(dāng)時清政府布置在浙江的兵力很少，只有綠營兵五六萬人，兵力分散，戰(zhàn)斗力低，他們在

小時候，家家戶戶打麥稈串扇，男女老少齊參與。不少人家賺了錢，蓋了房子，娶了媳婦，過上溫飽日子。老百姓心里明白，這一切全托鄭宅工藝廠的福。 一九七一年

小時候，村人把砌灶頭視同建房、遷居、下葬一樣的頭等大事，事先得請風(fēng)水先生選灶頭的朝向、定動工的時辰，鄭重其事，以圖吉利。 男主外女主內(nèi)，灶頭向來是女人的天

小時候，家鄉(xiāng)有一個謎語：“婆婆的家里一條蛇，游來游去游在墻壁上?！敝i底就是掛在墻壁上的木桿秤。 木桿秤規(guī)格不一，大至三百市斤，小至到一市斤。其中五十

小時候，家鄉(xiāng)有一句農(nóng)諺“立夏晴，蓑衣笠帽戤（讀成gai，倚靠）田塍；立夏落，蓑衣笠帽戤壁角”，蓑衣與村民形影不離。農(nóng)家都備有幾件蓑衣，大人穿大蓑衣，小孩穿小蓑衣

最近，我在翻閱自己診藏的相冊時，一張已經(jīng)泛黃的黑白照片，勾起了我對往事的回憶……。 攝影是我年輕時的業(yè)余愛好，在那物質(zhì)匱乏的年代，照相

提起瓦匠，與泥水匠、木匠、石匠、鐵匠一樣，都供奉魯班師為祖師爺，合稱五匠。傳說當(dāng)初瓦匠向魯班師學(xué)手藝的時候，因為嘴饞，騙人錢財，被趕走了。因此，其他四種工匠都瞧

鄉(xiāng)愁 文/楊欽飚 鄉(xiāng)愁，無論在古今中外都是永恒的旋律。如今的鄉(xiāng)愁，也被打上了深深的時代烙印。城市的快速發(fā)展，讓太多的人遠離了家鄉(xiāng)，來到城市。如今的背井離鄉(xiāng)亦有了時代的烙印，人情的溫暖在城市漸行漸遠，

“染布哦，染布！布染不染？”小時候，經(jīng)?？吹缴祥T的染匠挑著兩只竹筐，一只裝著已經(jīng)染好的青布、黑布，送到農(nóng)家，另一只裝著剛從農(nóng)家收來的白布，挑回染坊。

小時候，家鄉(xiāng)流傳著一句俗語“千匠萬匠，要學(xué)彈匠，住格大廳堂，陪格大少娘(姑娘)”。相對于很多露天作業(yè)的工匠，彈匠大多在廳堂里彈棉絮，不用櫛風(fēng)沐雨，還有姑娘幫助拉

看時光匆匆 文/ 這個世界有點快，快的讓我們無所適從。 我們在成長的道路上愈行愈遠，青春早已離我們遠去，美好的

小時候，銅器是農(nóng)戶居家度日不可或缺的器具。譬如煮飯用的銅罐，燒開水用的銅茶壺，取暖用的銅火熜，洗臉用的銅臉盆，盛米飯用的銅鍋鏟，舀米湯用的銅飯勺，民間滅火用的水

“打壺瓶——打镴哦——”小時候，每當(dāng)聽到這樣悠揚的吆喝聲，就會看到挑著行擔(dān)的镴匠上門，兜攬生意。聽說他們來自有“百工之鄉(xiāng)”稱號的浙江永康，以加工小五金聞名，包括

小時候，我跟媽媽去趕集，常聽到街邊傳來“篤篤篤，篤篤篤”的聲音。循聲望去，只見有個胡子花白的老師傅正在敲白鐵（洋鐵），鋪前掛滿各種各樣器具，有畚箕、漏斗、噴壺、

我一直覺得大自然是比人類更深情的東西。風(fēng)吹麥浪，云舒云卷，都有它自己的規(guī)律。萬物以舒服的姿勢展開于天地間，周而復(fù)始地兌現(xiàn)著自己的諾言，擁抱著人類。人類在天地間不

對古城南京始終有著一份特殊的情感，因為它是我的第二故鄉(xiāng)，在那里的五年軍旅生涯，使我學(xué)會了吃苦、學(xué)會獨立、學(xué)會堅強，也在這座城市留下了最為寶貴的青春年華。

小時候，每到秋收之后，浙江永康的打鐵匠來到村里，在臺門口臨時搭打鐵鋪，傳來“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音。有句老古話“打銅打鐵走四方，府府縣縣不離康”，這個“康”就是作為五