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父親的離世，原本是意料中的事。因?yàn)榘肽曜≡褐委煟匆?jiàn)任何好起來(lái)的跡象，反而每況愈下，我心知父親在世時(shí)日不多了?？烧嬲]眼喚不醒來(lái)的時(shí)候，悲哀頓時(shí)襲上心來(lái)，眼淚奪

時(shí)值深秋，明月之夜，我漫步東山。 　　路上少有行人，連夏日常見(jiàn)的情侶也難尋蹤影。整個(gè)公園在月光下顯得十分靜謐。在林蔭小道漫步，整個(gè)東山好像是我一個(gè)人的，沒(méi)有每

霉干菜好吃，無(wú)天南地北之分。它色澤金黃、灰黑，香味撲鼻，解暑熱，消積食，有生津開(kāi)胃之功效。 　　在鄉(xiāng)下霉干菜是一道非常普通的家常菜，是農(nóng)戶(hù)家的主菜之一。霉

近幾年來(lái)，門(mén)神對(duì)聯(lián)貼得很少，而今年貼門(mén)神的對(duì)聯(lián)特別多。原來(lái)“門(mén)神”是貼在門(mén)上的神像，民間貼“門(mén)神”，渴望擺脫災(zāi)難，祈求平安、幸福、發(fā)財(cái)。 　　門(mén)神的

建文帝朱允炆是明朝的第二代皇帝，但在位僅僅四年，即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻而下臺(tái)。之后，建文帝的下落成了千古疑案，眾說(shuō)紛紜。據(jù)學(xué)者們研究，當(dāng)時(shí)，朱允炆并沒(méi)有

八角山聳立于風(fēng)光旖旎的仙華山背面，并略高于仙華山。如果說(shuō)仙華山是嬌羞的仙女，那么八角山就是憨厚的后生。后生張開(kāi)偉岸的臂膀一手把仙女摟入了懷中，連襟帶衣，脈脈含情

“老街味道”是一家小店的招牌，當(dāng)初招牌掛出來(lái)的時(shí)候我就覺(jué)得怪怪的，在一排大紅耀眼中間插進(jìn)這么一塊黑不黑紫不紫的，太扎眼了。單看還有點(diǎn)古樸的意思，可插在里面就另類(lèi)

宋濂，青蘿山中筑室教書(shū)，其樓名“青蘿山房”。 鄭義門(mén)有個(gè)年輕人鄭某，具體是哪個(gè)太公生就不清楚了。鄭某人長(zhǎng)的不光高大帥氣，而且很聰明又很好學(xué)。他拜宋濂為師，因天

在浦江民間，有一種說(shuō)法認(rèn)為，仙華山是七仙女下凡之地；而在不少旅游介紹中，直接以此為噱頭，介紹推介仙華山。近日，浦江當(dāng)?shù)囟嗝芯奎S帝文化的學(xué)者一致提出，七仙女下凡

王仲英《雙牛圖》

浦江義門(mén)鄭氏到第五代有兄弟兩個(gè)，叫做德和德璋。德很有才學(xué)，曾被推薦當(dāng)過(guò)龍游縣丞。他為官清正，很有威望。只因官情紙薄，德看透了，便辭官回家來(lái)治家。德璋呢，脾氣硬，

浦江俗話(huà)：人有良心狗勿食屙，里面有個(gè)神話(huà)是這樣講的：傳說(shuō)，女?huà)z捏土造出的人，一沒(méi)有糧食吃，二沒(méi)衣裳穿，便一個(gè)個(gè)餓死的餓死，凍死的凍死。眼看人一個(gè)接一個(gè)死去，女?huà)z

浦江黃宅一帶，燒柴很困難，因?yàn)辄S宅人砍柴，要到二十里外的巧坑去砍，砍一擔(dān)柴，一天日頭兩天星，非常辛苦。 小奶的老婆，經(jīng)常罵小奶不會(huì)砍柴。講他只會(huì)“砍

從前浦江有個(gè)農(nóng)民，一天在路邊的田里插秧，正巧鄰村有個(gè)花花公子，騎白馬從田邊經(jīng)過(guò)。看見(jiàn)農(nóng)民低頭插秧，便高聲譏諷他：“種田佬、種田佬，種田種到老，不曉得田里插了幾孔

陳九經(jīng)的肚才，在酒席上已被試出來(lái)了，但文才到底如何，還不清楚。 一個(gè)鄭宅人講：“妹夫，明年我們要迎長(zhǎng)燈，想請(qǐng)你助一把力?！? “助什么力？”陳九經(jīng)問(wèn)。

陳九經(jīng)到鄭宅去做新女婿，鄭宅人聽(tīng)說(shuō)陳九經(jīng)是有名的“九經(jīng)惡”，口才好，才學(xué)高。老話(huà)說(shuō)，山里老虎及不得外鄉(xiāng)狗，鄭宅村大文人多，又有九世同居的威望。趁這個(gè)機(jī)會(huì)，想試試

幾天前回鄉(xiāng)下幫父母干農(nóng)活，母親從豎柜最里邊拿出一雙嶄新的布鞋讓我換上，以免地里的小石子硌壞了運(yùn)動(dòng)鞋。穿上母親做的布鞋，感覺(jué)舒服多了。鞋底是母親一針一線(xiàn)納出來(lái)的，

上月中旬的一個(gè)周末，陪家人逛街時(shí)無(wú)意中看到，浙江電視臺(tái)影視娛樂(lè)頻道《行政總廚到你家》欄目在時(shí)代廣場(chǎng)拍攝“肉燉饅頭”。現(xiàn)場(chǎng)，節(jié)目主持人李偉和一美女面對(duì)食材和觀(guān)眾口

“未見(jiàn)其人，而先聞其聲?！边@是古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》里對(duì)王熙鳳這一人物形象剛出場(chǎng)時(shí)的生動(dòng)描寫(xiě)，沒(méi)想到此話(huà)也成就了白馬鎮(zhèn)嵩溪村昆曲的一段佳話(huà)。嵩溪村村民徐永烤饒有

凡是到過(guò)白馬鎮(zhèn)嵩溪村、仙華街道登高村、虞宅鄉(xiāng)新光村等古村落的人，都會(huì)對(duì)那一幢幢古樸而精美的古建筑留下深刻的印象。在眾多的古建筑構(gòu)件中，尤以門(mén)窗的雕琢最為精彩，它